AD
少林寺商业化的背后，是国内宗教机构，尤其佛教机构商业化的大背景与大潮流。现实中，价格不菲的门票、商业化的表演、昂贵的烧香祈愿，这些原本与佛教的宗教内涵背道而驰的商业化因素充斥着大大小小的寺院。
豪车、华服、美女伴身、走穴捞金等等违背佛教教义的物欲享受成为许多僧人的标配。
这样的少林寺不是公众愿意看到的，而这样的佛教或者宗教也承载不了公众灵魂拯救与精神安放的重任。
在这样的情况下，一旦释永信浮出水面，公众就像寻到了一根救命稻草，紧抓不放。因为在潜意识里，公众仍然不愿意承认宗教的堕落乃是宗教整体的沦丧，根本上是宗教精神在现代社会，尤其是现代中国社会中的式微;而更愿意相信宗教机构的乱象乃是由几个宗教管理者、领导者的堕落所致。
为此，公众相信，只要惩治了几个始作俑者，就可以拨乱反正，挽狂澜于即倒、继余续于将坠，将宗教机构拉回其应有的角色，拯救被商业化浪潮吞噬的宗教事务。
