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阿庆嫂无论如何都没有想到，自己的两任儿媳妇都是这样，但是也无能无力，只能一遍遍感概，“现在社会颠倒了，社会对人的影响真大啊，老的是小的，小的是老的”。
两年前阿庆嫂的丈夫生病去世了，在儿子操办了父亲的葬礼之后，阿庆嫂把亲朋给的礼金全都交给了儿子，因为她想远远地离开这个家，而且这个念头已不是一次两次的了。但是这个念头几次撩动阿庆嫂的内心后又被她那份家庭的责任心磨灭了，因为家里有最让她挂念的孙子，孙子才七八岁，从小就体弱多病，做过几次大手术，有多动症，还有一个没有检查原因出来的怪病，儿子在平日都是在城里跑车，非常辛苦，没有时间来照顾孙子，儿媳妇更是指望不上。阿庆嫂实在是担心自己离开家之后，孙子变得“无依无靠”，也就打消了外出的念头。
放不下孙子，也心疼着儿子，这种家庭关系束缚着她，也折磨着她，想解脱谈何容易。无奈的时候，阿庆嫂偶尔会对人诉说：“我现在还年轻，出去打工的话，随便一天都可以赚个一百元，自己生活的自在，又何必在家里受他们气，儿子太老实了，村里人都知道他老实，这个媳妇给他喝了迷魂汤，我能怎么办，要不是挂念着我的孙孙，早就离开了，管他们怎么生活，生活的怎么样!”
她呆呆的和我们一起坐在田间地头，一边在盆子里拌着肥料，一边和我们聊着，她时而苦笑，时而愤怒的骂着儿子和媳妇，时而沉默不语，时而拭去眼睛里的泪水，时而感叹自己的命运，她无法向村里人说起自己的心里话，家里的事情别人背后如何去评论她管不了，她只能把这么多苦衷强压在自己的心里，我们走后，远远的看着她，依然在倔强的撒着菜籽种。
社会转型期的乡土社会正在经历着巨大的变革，传统的婚姻伦理逐步消解，婚姻责任与义务不断弱化，在讲究个体生活体验与价值的影响下，夫妻关系变得像江湖关系一样，快意恩仇——闪婚、闪离，堕入了伦理性危机的婚姻家庭结构使得子女不得不面对父母离异、缺乏关爱的苦果，与此同时，这种伦理上的危机又割裂着老一辈父母对于当下社会的认知，他们夹在其中，忍受着那份煎熬。
